- 郝兆宽;
本文的主要内容来自《哥德尔纲领》(复旦大学出版社,2018年)一书的序言,在这里做了适当的修改,同时增补了该书第四章的有关内容,主要目的是强调当前哲学界对哥德尔思想的研究还很不够,许多深刻的思想尚待发掘。同时,我们也意识到,哥德尔思想备受冷落的根源在于它不属于当代哲学的任何一个范式。跳出已有的藩篱,在数学实践中寻找哲学的灵感也许是理解哥德尔的一把钥匙。
2021年02期 v.39;No.163 32-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1495K] [下载次数:312 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:4 ] - 杨睿之;
文章对裘江杰在《集合论多宇宙观与形式主义》中的若干观点提出挑战,试图论证:作为数学哲学的形式主义是无法做到彻底地本体论中立的,一些形式主义者对元数学的特别关注就促进数学实践而言的作用是有限的。特别地,作者结合对一些新进研究成果及其背后想法的梳理试图展示:形式主义在探究数学新公理和关于集合论多宇宙观的研究中是缺席的;反过来,集合论多宇宙观的有关研究成果则显示出其明显超出形式主义的价值。
2021年02期 v.39;No.163 39-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1583K] [下载次数:150 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:2 ] - 高坤;
哥德尔纲领是由哥德尔提出的一个旨在解决集合论独立性问题的研究方略,它对最近半个世纪的集合论研究产生了巨大的影响。当代集合论的一些最新成果显示,这个纲领有可能面临一个完美的实现。很多人认为,这将有力地支持数学实在论。但更深入的分析表明,哥德尔纲领的真正基础是集合的迭代概念,而非实在论;并且,集合的迭代概念以及践行哥德尔纲领所使用的外在的公理辩护方法,实际上与实在论的立场有潜在的冲突,反倒与反实在论的图景更为契合。
2021年02期 v.39;No.163 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1528K] [下载次数:150 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:3 ] - 寇亮;
讨论了现代集合论中新公理选择的问题,展示了两种备选项:大基数公理和力迫公理及它们各自的背景与目标。本文认为,大基数公理和力迫公理的背后有着截然不同的哲学预设,它们目前的结论也相互矛盾,但是,二者仍有许多相同之处,它们的矛盾并非是不可调和的。
2021年02期 v.39;No.163 57-64页 [查看摘要][在线阅读][下载 1601K] [下载次数:243 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:2 ]
- 末永高康;佐藤将之;
20世纪末年郭店楚简等新出土文献问世后,新的知识与见解也随之而来。笔者基于此新知见,对孟子性善论的形成过程有一系列论考。本文即其中探讨《五行》与孟子思想关系的部分。孟子思想的形成虽然受到了子思《五行》的影响,但其中不动心体验往后的修养模式,却完全舍弃了《五行》中的理论。也就是说,孟子舍弃了《五行》中"性即气"的思维,将"心"放置在"气"的上位,并以"心"为基础展开了四端说。通过这种立足于"心"的修养论,孟子彻底解决了"性即气"思维模式中所包含的问题。而这种从"气"至"心"的转换,正是使孟子成为独具一格之思想家的重要之处。
2021年02期 v.39;No.163 104-113页 [查看摘要][在线阅读][下载 1626K] [下载次数:262 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:4 ] |[阅读次数:1 ] - 佐藤将之;
本文旨在阐明《荀子》思想的特质和历史意义,而由此探讨其"天下"观和对当时秦国的看法。借此欲阐明《荀子》一书在战国时代周鲁两国已经不存在的政治情况下成形或出现于世的历史意义。本文先将荀子的"天下"观整理为如下三种特色:其一,荀子所构想的国家从头开始就是治理天下领域的国家。其二,在荀子"天下"观视野下的国家会经过其兴亡的动态。从正面的意义来看,原来只有"方百里"领土的小国理论上也能成长为治理天下的国家。其三,荀子在叙述周朝巩固治理天下的过程中赞扬周公的关键角色,并将他称为"大儒"。基于如上三点,荀子在观察秦国的现状之际,认为其威势和领土已经不必要再扩张,而极力鼓励秦廷聘用"大儒"或"聪明君子"来推行"义术",即安抚天下诸侯和人民的政策。荀子一方面似乎认为实际上唯秦国具有在近未来能够治理天下的可能,但借由强调任何领土方圆"一百里"的诸侯只要聘用"大儒"也能够治理天下这一点,提醒秦君别错过聘用他的机会,否则聘用这样人才的其他国家会取代秦国的角色。
2021年02期 v.39;No.163 114-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 1664K] [下载次数:483 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:6 ] |[阅读次数:3 ]
-
<正>从2021年第一期开始,《科学·经济·社会》进行了全面改版。为向读者表明办刊理念和办刊主旨,特开辟"主编的话"专栏,对每期论文选编的台前背后做一定的说明和交代,也供学人批评指正。过去十年,是计算社会科学蓬勃发展的时期,当年领衔的十五位学者最近又在Science发表文章,反思计算社会科学领域研究的发展现状。
2021年02期 v.39;No.163 2页 [查看摘要][在线阅读][下载 2179K] [下载次数:29 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:3 ] <正>如果您对数学哲学感兴趣,而且想具体知道什么是数学实在论,什么是数学唯名论,什么是数学虚构主义,什么是数学结构主义,甚至想更清楚地知道什么是数学的不可或缺性论证,什么是贝纳塞拉夫难题的话,那么本书就是您的有益助手。本书讲的是新的数学哲学形态逐渐形成的历史。哥德尔在完成不完全定理和连续统假设的相对协调性的证明以后,提出了自己的数学哲学思想。他持一种数学实在论的立场,认为人有知觉到数学实体的能力。
2021年02期 v.39;No.163 129页 [查看摘要][在线阅读][下载 2180K] [下载次数:222 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:1 ] |[阅读次数:3 ] -
<正>一、《科学·经济·社会》创办于1983年,系融科学技术与哲学社会科学为一体的综合性学术季刊,曾是全国中文核心期刊、中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊(1998-1999,2003-2009)、CSSCI扩展版来源期刊(2010-2013),2018年入选中国人文社会科学期刊AMI综合评价(A刊)扩展期刊。本刊坚持以马克思主义理论为指导,以研究科学、技术与社会的协调发展为宗旨,突出问题意识,聚焦学科交叉,刊登学术论文、海外译稿、书评札记、学界动态等文稿。
2021年02期 v.39;No.163 130页 [查看摘要][在线阅读][下载 698K] [下载次数:60 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:2 ] 下载本期数据