- 张丽娟;
纳斯鲍姆是多元能力理论的倡导者,她从人的基本问题出发,用多元、最低限度水平、不可通约的十种核心正义能力建构出了人性尊严所要求的应当是一种什么样的生活。它强调个人存在的人,信奉每一个人作为目的的原则,表达了不偏不倚的对人性尊严的平等尊重。多元能力理论对当前主导型的理论,如GDP理论、功利主义理论、社会契约论和道义论进行了审视和批判,并就当前社会正义领域的一系列难题给予了积极的回应和独特的理论探讨。
2018年02期 v.36;No.151 1-6页 [查看摘要][在线阅读][下载 111K] [下载次数：452 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：8 ] |[阅读次数：82 ] - 曹元甲;
本文认为中国传统思想的主干是道家思想,而道家思想的核心是自然原则。无论是本土产生的儒、墨、法、兵等思想还是域外进来的佛教,可以说都是在道家的自然原则上生长起来的,西学的中国化也不例外,但前提是必须将道家的自然原则进行刷新、洗礼、还原和改造,使其将自由概念纳入其中,从而加强它的吸收力,拓宽它的包容性,来适应市场经济条件下的中国现实和以个人为本位的西方文化。
2018年02期 v.36;No.151 7-11+32页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [下载次数：337 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：77 ] - 曾持;张南;
福柯的伦理学转向是福柯研究中的难点。近年来,对此问题的众多讨论中,出现了一种看似颇具新意和说服力观点:福柯的伦理学与美德伦理不约而同地分享了同样的道德理念,即反对规范化、强调个人德性。然而,通过分析福柯对亚里士多德哲学的评价及其对希腊哲学的分期讨论,可以看出二者存在着较大差异。虽然二者都反对规范化与法律化的伦理,但福柯对"精神性"这个概念的重视及其对亚里士多德哲学缺乏"精神性"的批评,侧面体现了他与美德伦理学的区分。在福柯看来,主体化这一过程的重要性远远大于固定的德性条目,因而对规范性的反感超出了美德伦理学能够承受的界限。
2018年02期 v.36;No.151 12-17页 [查看摘要][在线阅读][下载 125K] [下载次数：425 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：85 ] - 刘月树;
"生物心理社会医学模式"理论是当代医学哲学的经典命题。这一思想源于20世纪西方精神病学领域的折衷主义思潮,以阿道夫·梅耶的"精神生物学"理论为开端,经由罗伊·格林科的创造性论述,最终因乔治·恩格尔的系统阐发而广为人知。恩格尔在其著名文献中分析了"生物医学模式"的内涵、哲学基础及其实践缺点,并据此提出了"生物心理社会医学模式"的构想。新的模式以系统论为方法基础,主张从"人"的层级来整体考虑疾病的诊断和治疗问题。恩格尔的理论对于临床实践、医学研究和医学教育产生了重要影响。与此同时,一些学者也对这一理论的逻辑缺陷和实践困难进行了批判。深入了解恩格尔的这一理论,依然是我国医学哲学界的一项重要课题。
2018年02期 v.36;No.151 18-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 276K] [下载次数：2561 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：95 ] |[阅读次数：128 ] - 侯静婕;
与传统的形式语义学相比,博弈论语义学具有十分鲜明的理论特征。亨迪卡创建博弈论语义学正是为了克服传统的形式语义学理论在语义处理上面临的一些困境。这样一来,博弈论语义学的产生就带有明确的意向性。因此,为了更准确地把握博弈论语义学的理论形态及其作为一种真值解释方法的突出特征,我们首先需要回到博弈论语义学的相关原著中去分析这种理论想要解决哪些具体问题,以及它是如何设计以解决这些问题的。在此基础上,我们观察到博弈论语义学解释方法所具有的一些主要特征使其可以适应于对非经典逻辑语言中不确定真值的解释。理由是,不确定真值的几种不同表现,在博弈论语义学中都可以找到对应的解释。我们在这方面的探索对于博弈论语义学本身理论体系的丰富将具有不容忽视的重要意义。
2018年02期 v.36;No.151 26-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] [下载次数：127 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：78 ] - 高佩;
星期,是生活世界中普遍使用的时间单位;星期制度,则是现代社会组织中人们习以为常并自觉遵循的惯例。星期制在中国传入和普及所具有的特殊意义,既显现在它的传入方式上,又显示在它最终造成的效果上。历史事实的描述和社会制度与功能的分析,有助于把握星期制的起源和它传入中国前后的三种形态:作为信徒的宗教制度,作为主权国家交往的外交制度,作为人们内化于身心的日常制度。借助租界"异空间"的哲学分析,才能够理解星期制这一舶来品,无论社会是否实际地按照它的节律来组织,它都已经将"工作-休息"二分的句法写入了中国,并将延续它生产"现代主体"的效果:严肃、理性、分化、统一,却又游戏、感性、聚集或杂烩。星期制内化后发展至今,关系到新的、更为复杂的人的全面发展问题。
2018年02期 v.36;No.151 33-39+45页 [查看摘要][在线阅读][下载 149K] [下载次数：248 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：72 ] - 单虹泽;
儒学被视为一种以追求现实快乐的体验为特征的"乐感文化",但学界在处理阳明心学的"乐"上存在着严重误读。事实上,儒家哲学中存在着"孔颜之乐"与"心学之乐"两种乐的形态。"孔颜之乐"以自然的现实存在为基础,充满对现实生活的一种舒适自得之感,不包含任何超越性。"心学之乐"以本心为超越的精神本体,并推崇否定现实的"狂者"境界,因而是一种绝对自由的心性之乐。这种差异的背后隐含着现实性与超现实性之间的张力,其直接原因在于阳明对佛老之学的吸收并将主体规定为一种超现实存在。
2018年02期 v.36;No.151 40-45页 [查看摘要][在线阅读][下载 120K] [下载次数：235 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：99 ]
- 元林君;
我国具有中国特色的社会保险费双重征缴体制的形成具有现实和历史的必然性。本文回顾了社会保险费征缴的历史沿革,分析了地税代征、地税全征和社保全征三种征缴模式,指出社会保险费双重征缴体制的问题在于执法刚性不足、部门利益争夺、部门沟通协作不畅。因此,改革社会保险费双重征缴体制具有现实紧迫性,建议由地税部门全责征收社会保险费。
2018年02期 v.36;No.151 46-51+68页 [查看摘要][在线阅读][下载 132K] [下载次数：2431 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：141 ] |[阅读次数：128 ] - 李小兰;
当前我国正处于经济新常态与人口老龄化复杂交织的境遇中。日益严峻的人口老龄化给经济新常态带来了诸多挑战,如养老和医疗保障支出不断增加、劳动力人口逐渐减少、劳动力年龄结构日益老化等,这不仅会增加公共财政支出的压力,而且会对我国产业结构的调整和升级造成一定的掣肘,从而使经济增速面临继续下行的风险。与此同时,它也给经济新常态创造了一定的发展机遇。它不仅孕育了巨大的老年消费市场,而且有助于推动以养老服务业为核心的老龄产业的发展,从而促进我国经济结构的优化和升级。因此,在经济新常态下,我国应充分利用人口老龄化带来的机遇,采取持续优化人口结构、完善基本养老保障制度、大力发展老龄产业和充分发挥"银发"价值等措施,有效化解人口老龄化造成的阻碍并缓解其带来的压力,从而促进我国经济新常态的平稳过渡。
2018年02期 v.36;No.151 52-60页 [查看摘要][在线阅读][下载 1297K] [下载次数：671 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：76 ] - 范今朝;
"行政区经济"是刘君德等在1990年代初期提炼出来的概念,后经其本人和其他学者补充、发挥,现成为应用较广的一种解释中国区域经济现象的理论。但因该理论经历较长时期且经许多学者使用,理解和解释中各有侧重,故存在诸多歧义,尤其是缺乏简洁的模型表达,也影响了该理论的应用。本文认为,"行政区经济"理论的核心涵义在于其揭示了在中国当代从单一的计划经济体制向多元的市场经济体制过渡的这一特定阶段,"地方政府"成为影响区域经济发展的重要因素,而与"中央政府""个私组织"(主要是企业、个人等)鼎足而三,从而所导致的区域经济的运行状态,以及所表现出的区域经济运行中的诸多特殊的现象。由此而扩及整个区域经济发展的一般状况,亦可从控制和参与经济运行的主体的角度来分析,即"中央政府""地方政府"和"个私组织"这三者均是影响区域经济发展的关键的变量;在不同时期,不同政治经济体制之下,三者的强度不同、关系不同、消长变迁的趋势不同,即可能形成不同的经济区域类型和区域经济演变的不同形态,如形成"计划区"与"计划区经济""计划-市场区"与"行政区经济",以及"市场区"与"市场区经济"等。"行政区经济"则正是在"中央政府"控制力降低、"地方政府"控制力上升而"个私组织"逐渐兴起的这一时期,在经济体制过渡阶段,区域经济所呈现的特定状态。最后,本文尝试给出"行政区经济"强弱演变的初步的模型表达。
2018年02期 v.36;No.151 61-68页 [查看摘要][在线阅读][下载 826K] [下载次数：441 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：66 ] - 沈骏霖;
中亚地区具有重要的战略意义,是大国博弈的关键地区之一。通过陆权理论的视角,可以看出中亚地区的地缘价值。陆权理论认为,欧亚大陆中部作为"世界岛"的"心脏地带",是陆权大国所需要争夺的关键地区。在当今时代,由于国家崛起的关键已经不再是人力为主,而是工业所需的油气资源,"心脏地带"的关键地区就从东欧变为中亚。中亚的地缘特点塑造了该地区的历史和人文环境,是安全问题的形成渊源。中亚安全形势事关中国"丝绸之路经济带"战略的实施,需要进一步研究中亚的安全问题,为"丝绸之路经济带"战略保驾护航。
2018年02期 v.36;No.151 69-72页 [查看摘要][在线阅读][下载 104K] [下载次数：345 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：70 ]
- 谭剑波;
道生一,一即神明。神降明出,神、明交,既造化世间万物万象,又落实为人的内在精神。人的内在精神随顺、因循作为源头的道的自然之然,见证于外在行为和事功:其整个过程就形成为沟通"内圣"与"外王"的道术。作为自上而下、自内而外的贯彻落实过程,道术不是讨论如何求道、得道的宗教实践或境界工夫,而是研究以道为开端,怎样循道、运道于行事的实践方法或实践路径,不可把"道"视作趋向的目标或境界以对象化方式去寻求。道教史上"依道术而致神仙"的教义可能悖离了《庄子》思想本意。
2018年02期 v.36;No.151 96-103页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] [下载次数：567 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：72 ] - 崔卫真;
惠施是战国时期的名辩家,他的"历物之意"是先秦名家思想中重要的组成部分。惠施在"历物之意"中用大小和同异等范畴分析宇宙万物,是从逻辑角度探讨名实关系,开出了一条理性主义的认识路径,成为名家"合同异"派承前启后的代表人物。惠施探索名实关系的方法对庄子和墨家学派多有启发。
2018年02期 v.36;No.151 104-109页 [查看摘要][在线阅读][下载 131K] [下载次数：449 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：91 ] - 苏亦飞;
波兹南事件是东欧国家反对苏联体制的一次政治事件。美国政府在20世纪50年代前半叶以遏止和"解放"作为针对苏东阵营的基本策略,然而这些策略在面对波兰事件时,无法找到有效的措施来得以深入。在波兹南事件当中,美国政府主要是采取了回避的策略,同时对事件爆发的原因进行了必要的分析,更重要的是美国政府以及非官方机构针对波兹南事件之后的各种问题采取了一系列有效的应对策略。这些策略当中包括关注波兰政府进行的审判活动,针对普通民众的物资援助及赠送慰问品,当然也有RFE的宣传攻势等等,这些策略在随后全面展开的"和平演变"的苏东战略中,充当了重要的手段,或者说,从某种意义上讲,波兹南事件以及同年发生的匈牙利事件,对于美国展开"演变"策略均提供了必要的理由和经验。
2018年02期 v.36;No.151 110-116+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：185 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：67 ] - 再米娜·伊力哈木;韩隽;
本文对《新月》月刊转型的过程进行了考证,以此为切入点剖析拉斯基思想在中国传播以及所带来的影响。本文认为,除了现实环境压力,"拉斯基门徒"罗隆基取得《新月》月刊的支配地位,是造成《新月》月刊转型的重要原因。这为我们理解20、30年代自由主义在中国传播情况提供了观察窗口。
2018年02期 v.36;No.151 117-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 141K] [下载次数：142 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：74 ]