- 周柏乔;
本文分开四部分逐步论述意识的作用,以此说明心灵与智能的关系:(1)为意识的主体性与主观性提出论述。(2)根据意识的主体性和主观性说明意识所感悟的内容若被数码化,便不再是意识原来的对象。那么,所意识的数码化内容便属于另一意识对象。如果是这样,便可说明感悟的内容有唯一性。(3)人类借助电脑增强自己的智能表现,所得的增强表现虽然不可直接被感悟,却可被间接感悟,此中有两个条件:(一)只要相关的电脑程式也能够独自完成一些人类可独自做到的智能表现,例如简单的加减计算。(二)而人类本有的智能表现可被直接感悟。如果是这样,人类感悟新增的智能时便不受数码化影响,维持感受的唯一性。面对超级电脑的表现,我们通常都会容许间接的感悟。(4)至于一些智能表现是否被视为人工智能要看人类怎样对待其表现。有些粗劣的表现即使表现了运算的功能,仍不能被感悟为人类智能,因为人类能够指出其表现有异于自然人,例如指出有关的机械操作不反映自然人应有的谋略等等,便可以此为由视之为非人类智能的表现,仅凭其运算功能而视之为人工智能。至于高级的智能,也许需要一个理由去拒绝承认它的主体性,才可视之为人工智能,这个观点有待进一步讨论。
2020年01期 v.38;No.158 1-5+12页 [查看摘要][在线阅读][下载 775K] [下载次数：205 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：2 ] - 孙恩慧;王伯鲁;
对机器技术的哲学反思除工程学与人文主义传统外,存在第三条分析进路,即工程学与人文主义相结合的传统。这条进路在经验的基础之上,有根据地反思技术过程,在特定的语境下审度现实中技术、人与社会之间的关系。马克思与芒福德作为这一分析进路的典型代表人物,分别以政治经济学与文化人类学的方法开辟出对立而又互补的两个方向,又分别在自然技术范畴与社会技术范畴、宏观层面(社会效应)与微观层面(个体生存状态)对机器技术做了深刻考察。荷兰学派的技术哲学思想是机器技术哲学第三条分析进路在当今发展的新表现形态。
2020年01期 v.38;No.158 6-12页 [查看摘要][在线阅读][下载 938K] [下载次数：970 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ] - 生蕾;
近年来,人工智能迅猛发展,已然渗透到人类生活的各个方面。世界各主要国家都在大力支持人工智能产业的发展,将其作为推动国家经济发展的新动能。应该说,当今时代已经是人工智能的时代。所谓人工智能(Artificial Intelligence),简而言之,就是对人类智能的模拟、扩展与延伸。如果说机器的发展弥补了人类体力劳动的不足,那么人工智能的发展也可以说是在不断突破人类脑力劳动的局限。同时,正像前几个世纪机器的大量使用会带来工人失业、劳动异化加深、脑力劳动发展等新情况一样,人工智能的广泛运用也必然会给人类劳动带来新的变化。在人工智能时代,人类的劳动将主要是创造性劳动,人工智能既为创造性的劳动提供了现实基础,同时又激发了创造性劳动的需要。正是在这种意义上,人工智能的发展或使人类的劳动解放真正成为可能。
2020年01期 v.38;No.158 13-18页 [查看摘要][在线阅读][下载 934K] [下载次数：800 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：2 ] - 易善炳;
非物质文化遗产是传统文化的见证,在人类社会发展的不同时期具有不同的表现,是人类民俗文化和人类生活方式存在以及变化发展的反应。因此,非物质文化遗产在当今的文化保护中颇受重视。然而,非物质文化遗产作为一种较为特殊的文化载体,尤其是一些抽象的特征,很难对公众进行展示,给非物质文化遗产的保护和宣传带来了诸多不便,传统的方法也不能很好地解决问题。将人工智能技术的优越性特征运用在非物质文化遗产保护中,力求解决非物质文化遗产保护中存在的问题,一方面可以实现非物质文化遗产保护的创新,另一方面有利于非物质文化遗产保护的可持续性。
2020年01期 v.38;No.158 19-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1096K] [下载次数：1697 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：18 ] |[阅读次数：3 ]
- 郝然;
从初唐到宋代,解老的主旨有一明显的转向,即由重玄学向体用论的转变。虽然体用关系是由王弼提出,重玄学家成玄英也有所使用,但真正摆脱了重玄思维并以体用解"道"的,是唐玄宗。体用论之所以能够成为这一时期的解老主旨,在于其突出了"道"在本体论和生成论两个方面的意义,使得"道"的义理更加具有哲理性,能够更好地应对佛教的冲击。在唐宋时期老学的发展过程中,体用关系经历了从体用二分到体用冥一的转变。这也表明老学家们的本体思想日趋成熟。陈景元和王安石在体用论的基础上引入了"气"这一概念,使得道与物的关系也变得更加密切。体用关系及"气"论的构建也为理学的诞生提供了思想资源。
2020年01期 v.38;No.158 26-32页 [查看摘要][在线阅读][下载 1196K] [下载次数：230 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：3 ] - 邱德钧;冯霞;
中文分词的歧义处理主要从算法上改进匹配方法并取得大的进步,但仍然存在进一步提高成功率的需求。本文据Han LP系统的分词法,比较它与一阶谓词逻辑符号化时,对同一歧义句子的处理的不同之处,试图从逻辑方法论上得到新的改进思路。
2020年01期 v.38;No.158 33-38页 [查看摘要][在线阅读][下载 1841K] [下载次数：593 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：16 ] |[阅读次数：1 ] - 赵晓蕾;田立刚;
先秦时期,"礼崩乐坏"的社会现实引起了诸子百家的关注。如何恢复社会秩序成为各家各派争论的焦点。从符号学角度审视,"礼崩乐坏"的社会现状实则是一场原有符号系统不足以维持社会秩序的符号危机。各家为解决问题提供了不同的方法,发展出具备自己理论特点的符号系统以期稳固社会秩序。不同于儒、墨、名、法等学派各自创造一套符号系统,道家深入地分析了问题产生的根源,并为从根本上解决问题作出了努力,即"去符号化"——将符号降解为物,回归物的使用性。
2020年01期 v.38;No.158 39-44页 [查看摘要][在线阅读][下载 1435K] [下载次数：225 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ]
- 孙莲珂;
2009年后,券商上市的步伐进一步加快,金融企业运营机制的分析和有效监管备受重视。本文借助券商上市,发现相比非上市券商,拟上市券商旗下分析师预测投资评级更加谨慎,盈余预测准确度更高;在券商上市后,相比于上市前的谨慎,预测特征有所反转,即分析师预测存在"择时"谨慎的情况。进一步检验中发现,关联基金重仓股效应以及被预测公司券商持股效应,对拟上市券商分析师的谨慎预测特征有抑制作用;同时发现拟上市券商的谨慎行为在短期内并不能被投资者识别。本文补充了分析师独立性的文献,发现券商上市这一外生事件对分析师预测特征存在显著影响,补充了相关文献。
2020年01期 v.38;No.158 45-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1461K] [下载次数：227 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：1 ] - 殷一博;
坚持走中国特色新型城镇化道路,推进以人为核心的城镇化,这是党的十八届三中全会就已明确作出的重要战略部署。新型城镇化建设是促进我国经济社会发展的重大战略选择,而农业剩余劳动力转移又是改革开放以来我国经济社会发展中的重要现象,二者息息相关。实践表明,坚持"以人为核心"的理念来促进农业剩余劳动力转移是加快新型城镇化建设的重要途径,而随着新型城镇化建设的深入发展,又能带动农业剩余劳动力实现进一步转移,本文旨在对二者之间的耦合性展开分析。
2020年01期 v.38;No.158 57-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1554K] [下载次数：478 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ]
- 孙砾;
公益诉讼制度是PPP模式下公益救济的有效途径,其中,行政附带民事公益诉讼这一类型与之最为契合,但在司法实践中可能会面临诸多困境:一是对PPP民事公益诉讼之合理性的质疑;二是在PPP行政公益诉讼中的被告选择问题;三是由于行政附带民事公益诉讼的受案范围还存在较大的局限性,在PPP模式中能否适用尚不明确。为此,应通过解释论和立法论的双重路径来扫除理论上的障碍,明确公益诉讼的法律定位,拓展行政公益诉讼的适格被告范围以及行政附带民事公益诉讼的受案范围。
2020年01期 v.38;No.158 63-69页 [查看摘要][在线阅读][下载 1650K] [下载次数：365 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：3 ] - 窦冬辰;
让与担保已经成为了我国民商事法律主体进行融资的手段之一。但由于涉及新物权的设立以及对所有权内容的限制,让与担保无法产生确定的物权效力。各地法院对此也存有解释冲突。而根据意思表示解释规则,当事人之间的意思表示以及合意亦可成立信托行为,进而成立信托法律关系。即,债务人将其财产权利移转给债权人,由后者按照约定,为了受益人(债务人)的利益以及特定目的,管理、处分财产。在信托法的视角下,当事人的合意能够与物权法定原则相协调,进而能够使担保功能实现,同时可以对当事人各方的权利义务关系进行妥当解释。作为非典型的担保物权,其并未被法律所规定,同时,立法者也大概率地不会将其规定于我国未来民法典的物权编之中,对物权法定原则也不会进行缓和。在这种背景下,从现行法的角度解释当事人之间的法律关系以及权利义务就更具现实意义。
2020年01期 v.38;No.158 70-80页 [查看摘要][在线阅读][下载 1686K] [下载次数：641 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：13 ] |[阅读次数：2 ] - 敖从庆;
侵财型虚假诉讼是诉讼诈骗与虚假诉讼的交叉部分,因立法和司法解释规定而具有了相对明确的罪状特征和司法适用准则,但在刑法定性问题上面临与诉讼诈骗相似的理论困境:如何从"被骗"和"自愿处分"两大行为构成要素论证该类行为与诈骗罪具有形式符合性。以法官角色为视角,是虚假诉讼犯罪的特殊性使然,也为解决上述困境提供答案:被骗者是法官;法院具有财产处分权、居于财产处分人地位。这两大要素也是三角关系得以开展的关键环节,对于罪与罪的区分具有重要意义。在肯定法官裁判行为合法性的同时,要警惕权力被滥用。
2020年01期 v.38;No.158 81-88页 [查看摘要][在线阅读][下载 1741K] [下载次数：237 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：1 ]
- 姚桂林;
东乡语为中国东乡族使用语言。文章基于实际田野调查的数据和一手材料,参照联合国教科文组织濒危语言评估标准,综合考虑国内少数民族的自身情况,从语言使用功能和语言本体功能两方面考察东乡语的语言活力及濒危现状并分析其形成原因。调查表明:东乡语属于语言活力降低、渐露濒危特征的语言。
2020年01期 v.38;No.158 89-94页 [查看摘要][在线阅读][下载 1700K] [下载次数：301 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：2 ] - 周梧;
以"万物有灵"为核心的灵魂信仰是理解史诗《玛纳斯》中自然崇拜现象的关键。"灵魂"在传统的观念中被视为独立于人的实体,以往研究者多遵循这一观念,以自然崇拜还原巫术时代的文化生态,或受宗教社会学影响,将其与低等生产力水平相关联。现代分析心理学另辟蹊径,荣格指出,"灵魂"是集体无意识的情结,这就使"灵魂"从形而上学实体转变为人类精神构图的一部分,对自然崇拜的理解也与建立精神整体性的需求互为表里。分析心理学的方法强调自然崇拜背后集体无意识的感知模式,以此反拨自然祛魅语境下的理性偏执,力图在神与人、自然与自我、无意识他者与意识主体关系基础上构建"整体",这在环境问题和精神危机并发的当下是重读史诗的有益视角。
2020年01期 v.38;No.158 95-102页 [查看摘要][在线阅读][下载 1872K] [下载次数：523 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：3 ] - 任雪丽;
十九世纪后半叶,英美国家的工业化和城市化蓬勃发展,商业文化价值观侵蚀着清教传统价值观,竞争与交换意识挑战了传统的家庭伦理观念。在金钱和物质至上的时代,温馨和谐的家庭关系开始变得松动,亨利·詹姆斯对这一时期的亲子关系问题有着深刻的感受和独到的见解。在他的小说中,父母甚至把孩子当作追求金钱、地位或权力的工具,亲子之间本该存在的互爱与互敬关系被专制、利用与反抗的紧张异化所取代。该论文以《一位女士的画像》《波士顿人》《罗德里克·哈德逊》《华盛顿广场》和《悲剧缪斯》为主要文本,讨论被父母工具化的孩子在他小说中的三种不同的表现类型,他们大致可以分为被动屈从型、悲剧反抗型和独立自主型。本文认为,詹姆斯在商业文化背景下反复书写亲子关系,表明他对人性和生活复杂性的充分认识,以及他对亲情关系的忧思,亲子关系也是当今时代需要严肃思考和慎重处理的问题。
2020年01期 v.38;No.158 103-110页 [查看摘要][在线阅读][下载 2015K] [下载次数：153 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：3 ] - 李璐;
马克·吐温的《苦行记》记录了淘银热时期美国西部的繁荣时代,展现了符合东部民众想象的狂野西部图景,揭示了19世纪后半期美国人的文化身份焦虑和国家认同塑造之间的关联。书中对于狂野西部的神话与风景描写符合民众对于西部的文化印象。男子气概成为西部价值观的主要衡量要素,体现了挣脱资本主义经济文化发展对男性束缚的反抗。边疆精神强调了美国个人主义在西部自由土地上的发展,这种追求个人发展与自力更生的极端个人主义成为西部精神的重要组成,更是西部人的行为准则。作家以自身的西部移民经历讲述19世纪后半期的美国国家认同,阐释了西部特质对于国家认同的形塑。
2020年01期 v.38;No.158 111-116+124页 [查看摘要][在线阅读][下载 2076K] [下载次数：206 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：1 ] - 李乐生;焦若水;
教育活动的本质就是通过教育使作为个体的人在个性得到充分发展的基础上实现社会化,成为社会所要求的尽可能完善的社会人。中小学生正处于社会化的重要基础阶段,对于当前我国中小学生群体中所呈现出的一系列行为失范问题,本研究以实地调查的方式对兰州市几所中小学学生的行为失范现象进行了研究。由于伦理的空间性指向一种个体的道德建设,本文从空间伦理角度分析了家庭、学校及人际网络等伦理实体的建构,认为家庭文化伦理、学校伦理功能以及指向他者的伦理关系等因素是行为失范的矛盾点。基于此本文提出解决中小学生行为失范问题的若干方案,意图构建一个合理的结构网络使得未成年人的正当权利得以保障,同时规范校园法律法规建设,呵护未成年人的健康发展。
2020年01期 v.38;No.158 117-124页 [查看摘要][在线阅读][下载 2154K] [下载次数：354 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：2 ] |[阅读次数：2 ]